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《臆造南洋》，莫家浩 著，时刻东说念主文｜东方出书中心，2025年1月。
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半真半假，若真若幻，对国东说念主来说，“南洋”这个词带给东说念主的，恰是这么一种介于真确与不实之间的感受。那分明是地舆上真确存在的一派海中岛屿，但却被特意意外地蒙上了半编造的面纱。莫得瞳孔的妇东说念主，头颅会在夜晚飞离体魄；海边有会飞的龟龙，背生排刺，浑身鳞甲，缠身树上，解除过往的行东说念主；山中的老虎，会变幻成东说念主形，混合在吵嚷的集市中，顺便杀东说念主；也有骑着三脚白虎的神明，为献上香火的信徒终结疫疠；被砍头的华东说念主魁首甲必丹，竟从颈腔流出白血，刚毅的冤魂，从厉鬼成为了社区的神明——在这片季风交织的南洋海上之土上，神鬼东说念主兽，百度鸡巴编织起了重重迷雾，但这迷雾却勾连起昧晦不清的以前与了了却复杂的当今。莫家浩的《臆造南洋》，所揭示的，恰是南洋在别传与执行，历史与清雅，怪力乱神与当代端淑之间怎样找寻意志自我的流程。
南洋，就像作家所指出的那样，它是个真确存在的地舆观念，但又将吞吐与污秽的心态投射在这片地舆区域之上，它是在东南亚流徙假寓的华东说念主，以本人的目光界定这片地皮的神色，他们既是客居异域的他者，亦然世代居于此的主东说念主，他们以携来的中华笔墨，在这片地皮留住的文件碑铭，将清雅编纂成文件有征的历史，源于古代爪哇文件的地舆观念“努山塔拉”，则联结起另一套在地原住民的贯通体系，以心传心的迂腐别传，光怪陆离的灵异奇闻，习焉不察的场所学问，与迂腐又秘籍的礼俗庆典，与华东说念主的“南洋”贯通，调节混合在一齐，抟塑成了这片地皮上你中有我，却又并非无分彼此的文化认可，看似首尾乖互，却又涌现的存在。就像书中论述马六甲山上圣保罗教堂名胜的古墓中长逝的女子乔安娜·希克斯的资格相通，她生于17世纪的台湾，祖籍是荷兰东说念主，却在年幼时，因明郑规复台湾而逃往马六甲，最终死在了南洋的地皮上，而她在死前，还来得及见到因江山易色而流散国际的明朝难民们也来到这里，寄寓于此，他们与在地的原住民，最终王人成为了这片地皮上的先人，殊途而同归。
那些资格、那些别传、那些碑铭、那些文件，以及洒落在其中的一个个名字，王人成为清雅和思象的材料，制造——或是如书名所谓的“臆造”出一个属于他们我方，也属于他们共同扫数的“南洋”。
撰文/李阳
剪辑/李永博
校对/王心推特 男同